Category Archives: metamorfozes

Mācīšanās

Ir pagājis labs laiciņš kopš sēdēts solā, regulāri klausīts, ko kāds saka, un gatavoti referāti. Bet tieši tagad es uzdodu sev jautājumu – mācīšanās: kas tas tāds ir?

Visu savu mācīšanās pieredzi līdz šim dalu 3 gabalos: skola, augstskola un tagad. Tie, protams, viens otrā pārslīd un to robežas nav atzīmējamas ar izlaidumiem un iestāšanās reizēm. Vienkārši šādi ir vieglāk dalīt.

Skola

3 gadu pieredze, mācoties elitārā ģimnāzijā, šodien – “tagad” posmā – man sniedz visai maz. Faktu un atmiņas slavinājums skolā, kur mācījos es, varmācīgi izstūma jaunrades un brīvības iespēju. Fakti un atmiņa šobrīd izrādās ārišķīgi un lūdzas pēc priekšnieka. Tiem vajadzīgs nesējs.

Nezinu, kā ir citiem, man skola bija nolemtība: bez vainas izciešams sods pirms balvas – brīvības -, kas patiesībā nav jānopelna. Tiklīdz stundās palika interesanti, tā drīz vien kāds izrādījās par kaut ko vainīgs. Un, protams, sodāms.

Nākas atskārst – izplatītākās skolēna un skolotāja attiecības nav ne koleģiālas, ne čomiskas. Tās ir disciplināras varas izpausme. Citiem vārdiem, šajās attiecībās galvenā ir dresūra: skolēni tiek pielīdzināti atsevišķiem, juceklīgiem elementiem, ko nepieciešams padarīt par veidojamu masu. Zīmīgi, ka vārdnīcu šim skolā piedzīvotajam cietumam ieguvu no Mišela Fuko otrajā mācību posmā – augstskolā. Kā un kas tad notika tur?

Augstskola

Reizēm vieglprātība nav nekas cits kā brīvības atraudziņa. Mani tā pēc 12 nemitīgā vienveidīgas kontroles sistēmā pavadītiem gadiem aizveda pie filosofijas. Lai arī saturs augstskolā izrādījās ievērojami jēdzīgāks, uzdūros tiem pašiem pigoriem, kam skolā:

  • kontrolei (vairāk vai mazāk jādara tas, ko piedāvā, nevis ko izvēlas),
  • pārraudzībai (pasniedzēja atrašanās vieta auditorijā paredz biedējošu un neizbēgamu studentu pārredzamību ),
  • soda mehānismiem (atzīmes, kritiens laukā no „budžeta”, eksmatrikulācija).

Mani izglāba tā saucamais „noguruma punkts” jeb brīdis, kad viss ir noriebies tā, ka zūd iestrādātie uzvedības mehānismi, noārdās pašsaprotamība par sevi kā pakļauto un iestājas – brīvība. Šis „noguruma punkts” ar mani atgadījās studiju otrajā gadā kursā „Patību tehnoloģijas”, kad nesankcionēti uzrakstīju referātu par spējām, ko studenti iegūst nemācoties, bet cenšoties „izlīst”. Pretēji gaidītajam sodam, pieredzēju ko citu – man piedāvāja publicēties. (Raksts vēl paklibā otrā kursa valodā – šeit.)

Lieki piebilst, ka pieredzēju īpatnas sajūtas – mani taču apbalvoja par ņirgāšanos! Tās, protams, ir izrādījušas muļķības. Pasaulē gluži vienkārši reizēm gadās satikt pasniedzējus, kuri atbalsta iekšējos nesējus. Man bija palicis interesanti, bet šoreiz neviens mani par to nesodīja.

Pēc kāda laika, kad biju pārejas posmā no „augstskolas” uz „tagad” un strādāju reklāmas aģentūrā, sāpīgi vīlos reklāmas sētajā cinismā.  Apstākļi mani darba dienas vidū raudošu un raustošos bija noveduši uz Tērbatas ielas, pa kuru kaut kā nebūt klumburēju un mēģināju tikt galā ar izmisumu. Pie luksofora pametu savas pludojošās acis augšup un skatos – pasniedzējs nāk! Un es pilnīgā vienkāršībā – bez pietātes pilnām ceremonijām – nenoslaukot vaigus, skrēju šim klāt, jautādama: „Pasniedzēj, vai pasaulē ir cilvēcība?” Viņš atsaucās, ka: „Ir.” Un, kad pēc vairākiem mēģinājumiem man izdevās noformulēt tālāko jautājumu: „Kur lai to meklē?”, viņš zemes mātes mierā  atbildēja kaut ko, kas man ļoti nepatika: „Jāturpina studēt filosofija.”

Mani atkal aicina iejūgties, es domāju.  Bija pienācis kārtējais „noguruma punkts”.

Tagad

No iepriekš aprakstītā notikuma Tērbatas ielā bija jāpieiet veseliem 4 gadiem, lai iestātos „tagad”. Šajā laikā ir bijuši ilgi brīži, vienkārši nedarot neko: blenžot griestos un ļaujot iestrādātajām sistēmām palikt bezjēdzīgām. Tas bija gandrīz kā gaidīt tostera pārvēršanos veļas mašīnā.

Ar lietām tā nenotiek. Ar cilvēkiem tā notiek.

Bezcerībā nomazgājies tīrs un cerībās attapies trausls, pienāca brīdis, kad spriedumam „jāturpina studēt filosofija [vai jebkas cits]” dzima nesējs. Es jums nevaru pateikt, kā tieši tas notika. Bet es varu – ka notika.

Epilogs

Lai pārmaiņas, mācoties mācīties, tomēr kaut kā fiksētu, vēlos kaut ko par „tagad” pateikt salīdzinošā veidā.

Visi trīs iepriekš (augstskolas sadaļā) minētie pigori ir transformējušies: kontroles funkciju veicu es pati, man ir jāatskaitās tikai sev. Tā kā šajā procesā esmu viena, pārraudzības funkcija kļūst nesvarīga. Precīzāk gan būtu – tā notiek, bet tagad tā ir pārkausējusies refleksijā. Sodus nav nepieciešams realizēt, tie iestājas paši kā mieles, kaut ko paveicot pavirši vai nepaveicot vispār. Visbeidzot – man ar sevi ir krāšņākas attiecības, tostarp čomiskas un koleģiālas.


Cssst!

Kad abi uzstādījumi sakusīs vienā, gavilēšu.

  • Uzstādījums 1 – kad klusēt?
  • Uzstādījums 2 – kad runāt?

Labprāt sāku ar subjektivitātē izvirtušām galējībām.

Prātā kā neizbēgamākā runas jābūtība nāk semināri filozofijas studiju laikā. Jārunā un viss. Savādāk būs jāiet vēlreiz un tik un tā – jārunā. Vai jāraksta, bet rakstītam vārdam piesienas vairāk. Tātad – bezizeja.

Toties teiksmainie stāsti par aktieru vilktajām pauzēm intrigas kāpinājumam liek domāt par klusēšanu. Klusēšanas aktīvs pretstatā klusuma pasīvam ir mērķtiecīgi nospriegota izvēle.

Es te, draugi, par bezizejām un izvēlēm. Šodien tās man tirpina runu.

Nerunāju un man top sacīts.


Priekā jeb lai miers virs zemes un cilvēkiem labs prāts

Šodien es vienkārši ņemu un atceros lielākos prieka mirkļus mūžā, cerot, ka spilgtākos apziņa nebūs izstūmusi no atmiņas kā viņa to mēdz darīt ar sāpēm.

Ar taustāmu ietekmi izceļas brīdis, kad tiku pie darba reklāmas aģentūrā, no kuras jau pēc 2,5 gadiem vajadzēja atpūsties. Gāju pa Tērbatas ielu un skaļi sev skaidroju situāciju, ko savādāk nespēju aptvert: Ilze, kāds grib, lai tu viņam domā!

Meitene pēc filozofijas studijām vēlējās TO VISU ielikt kādā praktiskā darbībā, citiem vārdiem, būt noderīga. Man nebija ienācis prātā, ka man būs savs dators un stacionārais telefons; savs krēsls un vieta. Un man jautās viedokli. (Man, protams, tāds bija, ja gadījumā, mans dārgais lasītāj, tev šī meitene salikās nevarīga savā naivumā. Taču viedokli līdz šim bija uzklausījuši vien pasniedzēji un viņi tajā laikā nelikās īpaši adekvāti.) Vārdu sakot, es nenormāli priecājos.

Tad vēl es priecājos, ja biju iepatikusies puišiem, kas patika man. Spokaini, bet tas tomēr nesniedzas tajos prieku augstumos, kas mani piemeklēja vienpadsmit gadu vecumā.

Tur bija tā: mana mamma bija mežsardze un viņa organizēja kaut kādus meža darbus, kuros palīdzēja vectētiņš. Man tajā laikā arī bija savs darbs – es visu vasaru pieskatīju trīsgadīgo māsu, kuru šobrīd ļoti mīlu, bet toreiz viņa man izgāza vairumu paslēpju partiju, vienkārši bizojot pakaļ savā lēnajā gaitā un saucot: „Reku, Ilze! Reku Ilze!”.

Pēc smagajiem meža darbiem tika runāts par naudu. Mums ļoti vajadzēja veļas mašīnu. Tika nopietni krāts. Pēkšņi vectētiņš izrādīja pilnīgi negaidītu žestu. Viņš man iedeva piecus latus un teica, ka arī es pa šo laiku esmu strādājusi! Tajā laikā tā bija liela nauda – pusnedēļas ģimenes (4.cilv.) ēšanas kapitāls. Es pamatīgi apraudājos, turot rokās bildīti ar koku, kas drīz vien īstenos manu sapni.

Ejot uz mūzikas skolu Majoros, es mēdzu regulāri apmeklēt spēļmantiņu veikalu, lai palūkotos uz visādām skaistām lietiņām. Visvairāk es iekāroju bārbiju džinsu šortos un rozā kerzavikos. Man nekad nebija piederējusi neviena bārbija, bet šī bija izcils eksemplārs jeb Īstā: ar gumijas kājām, kas locījās divos līmeņos!

Pēc gada lelles mani vairs neinteresēja un bārbija gulēja sarkanā mantu kastē kaut kur pa vidu. Tomēr prieku par vectētiņa gājienu, pēc kura es nolēmu – man būs īsta bārbija – es aizmirst vienkārši nespēju.

Tad vēl ir bijuši prieki par balvām profesionālajā darbībā, bet pirmo no tām es pat īsti neaptvēru, otrā bija šaubīga, bet trešā – to nomāc pārliekā emocionalitāte, ar kādu visiem zvanīju un klausulē kliedzu par sasniegumiem. No prieka pat sajaucu numurus un piezvanīju nepareizajai Leldei. Šis ekscess beigu beigās prieku atšķaidīja līdz neatpazīstamai konsistencei. (Smīns?)

Kaut kad visam pa vidu formējās cits prieka skatījums. Lai iegūtu svaru un teikšanu, priekam pievienojās vieglums, brīvība, tukšums ar tendenci pildīties, miers un sazeme. Saķērušies mākonī, šie visi planē un uzsēžas man virsū tagad daudz biežāk kā katrs no tiem agrāk darīja atsevišķi.


Aizdomīgās noliegšanas

Bērnībā un jauntīņa gados, kad nejauši TV uzdūros filmai „Tas pats Minhauzens”, bēgu no tās pa gabalu. Man bija bail no Minhauzena kā tāda. Mani kaitināja viņa varas netradicionālās izpausmes un harizmas neizskaidrojamība. Es biju nikna. Bēgu no neizbēgamības. Rupji izstūmu nojautu par tā purva īstumu, no kura sevi aiz matiem jāvelk ārā.

Līdzīgi ir gadījies ar Pepiju Garzeķi. Reiz ieteicos, ka neciešu Pepiju. Man pārsteigumā iebilda: „Kā? Bet tu taču pati esi Pepija!” Es saviebos.

Trešo reizi es biju jau gatava. Borhesa labirintos es devos viņam līdzi.

„Viņš ticēja bezgalīgām laika kārtām, nošķīrušos, apkopojušos un paralēlu laiku augošam un galvu reibinošam tīmeklim. Un šie laiku audi, kas te tuvojas, te sazarojas, te pārtrūkst vai gadsimtu gaitā paliek nepamanīti, – tie aptver visas iespējamības”/H.L.Borhess/

Nāciet nākamie. Jo “nepiesietu laivu neatsiesi.”

M.C.Escher, Metamorfozes


Follow

Get every new post delivered to your Inbox.